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同安区皮肤病防治院，关心在这里接受诊治的麻风病患者。一提到麻风病，人们不禁联想到，在新中国建立以前，它是老百姓心目中比现在的艾滋病还可怕的一种传染病，谁要是染上了这种病就意味着死亡，而且死得非常悲惨。...是社会上的弱势群体，他们的身心已经受到伤害，更需要大家去关心和爱护。这次慰问一定要做得实在，使这些患者不仅在物质上受益，而且在精神上也要受益。” 圣辉大和尚一行首先来到厦门市仙岳医院并听取了院方领导...
正兴
|佛学论文|因明|五明|
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如果死的话，我可能会头朝下死去。这话的意思是说会死得很难看，不吉祥。大家听了，讽刺他说：你如果真有本事，就死得像个样子吧，免得到死都让人看不起。阿莫绕多回答说：那好吧，就依你们。大家觉得他装模作样说...菩提金刚更是捧过宝瓶，把其中剩下的甘露全部喝掉了。后来，他们果然都得到长寿佛的悉地，活到高寿。菩提金刚常常说：自己本不想活到这么老，只怪当初瑜伽士的甘露喝得太多，想早点死都死不了！
我讲这些故事是想...
佚名
|论坛精华|
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生态，跟真理之间到底有什么关系？我们的灵性跟上帝怎么样搭起桥梁？怎么样让我们的身心、灵性跟永恒不昧的生命能够搭上关系，发挥作用。所以不断地、不断地在做这种内心的了悟跟坚定的事情，让自己活得清醒，死得清醒...感情、家庭的破裂，造成我对生命的一种迷惑，我就开始一直在做对人生的探究；我们死到哪里去？我们生到底是为什么？
我的生命经过战争，也经过非常流离的体验。在十五岁的时候，我初闻观音菩萨的故事，祂是慈悲...
心道法师
|佛学论文|因明|五明|
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潭寒水”，然而只有领悟了“死”的意义的人，才能珍惜人生，懂得爱人、做人、求知和责任，懂得何谓人性和生命，才有智慧和勇气去担当一切的挑战和痛苦，而使自己活得有尊严。正如郑石岩教授在本书《导读》中所说：“死亡...对于生与死有着一体两面的统整领悟。因此在临终时，他们死得心平气和，有安身立命之感，死与生是一般的庄严。”
如果把死亡的涵义扩大，人们经历的不只是肉体的代谢，也包含着精神自我的死亡与新生（昨日之我与...
郭齐勇
|佛学论文|因明|五明|
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种下来世得度的因缘——位出家人的真情告白（2）
释寂悟
同样是死，不学佛的人、假学佛的人和真学佛的人，差别是巨大而且明显的，根本骗不了人。许多念佛人临终前几个月就知道自己要...很大好处的。
下一世重新得人身
世间人对死亡极其惊怖，而且死得也极其痛苦。我二叔和我奶奶，都是这样痛苦死去的。我非常清楚这其中的苦衷和关键，所以当我姐夫得了癌症时，我急着要把佛法介绍给他。...
寂悟法师
|五明研究|
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对别人说：如果死的话，我可能会头朝下死去。这话的意思是说，会死得很难看，不吉祥。
大家听了，讽刺他说：你如果真有本事，就死得像个样子吧，免得到死都让人看不起。
阿莫绕多回答说：那好吧，就依你们。大家...常常说：自己本不想活到这么老，只怪当初瑜伽士的甘露喝得太多，想早点死都死不了！
我讲这些故事，是想告诉大家，那些有很高内证功德的修行人，有时，也可能会在行为上显现不很如法。而圣者的显现，以凡夫的分别念...
佚名
|论坛精华|
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或减少他的苦难，但已不能改变他已经投生的处所了。
不过也有例外，如果是枉死，或者死得凄惨，由于怨结不解，他们纵然已经化生鬼道，还会在人间游荡，这就是通常传闻的“闹鬼”。...超度。
二、现生中能依正见而起修，因修而证悟，得入涅槃，因而解脱生死，远离六道轮回，是名现生超度。
三、死亡后，眷属以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得...
超度|往生|亡灵|中阴
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应用。虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。”
学佛的最终目的，是了生脱死，证得涅槃。而持戒是世间善法，连主张“以戒为师”的《四分律》，也说明持戒的功德...“明人能护戒，能得三种乐：名誉及利养，死得生天上。”（《四分比丘戒本》，大正22.1022下）
可见，修行若止于持戒，最多不过得生人天。虽然，戒是成道的根本和基础，所谓&...
真净
佛学论文|因明|五明
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。”因此，人，不一定要辉煌腾达、福寿双全，但要活得有尊严。过去的人讲究生存的尊严，极力争取自由、平等，大力倡导民主、博爱，甚至为此而不惜抛头颅、洒热血；现在的人注重死亡的尊严，希望能够死得安乐、死得...仍能具有不滥开采的共识，因此无论是乡村、都市都能保持旖旎的风光、新鲜的空气。此外加国政府在保护生态、社会福利等方面也做得十分成功，凡此均赢得世人的青睐，成为大家向往遨游的国度之一，所以我们今天云集在此...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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时域佛法中之精要，综合而整理之，故有‘人生佛教’之集说。学佛法的人，读尽千经万论，若不深解人生佛教，也等于‘买椟还珠’”。 “向来学佛法的，以为只要死的时候死得好，同时也要死了之后好，这并非佛法的真义，不过是流布上的一种演变罢了。……然吾人以为若要死得好，只要生得好；若要作好鬼，只要作好人，所以与其重‘死鬼’，不如重‘人生’。何以言之?因为人和鬼，都是众生，至于死，特为生之变化耳。” “依...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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